【仁德者壽】

儒傢始祖孔子早就提出“德潤身”“仁者壽”的觀點，在《中庸》一書中明確指出“修身以道，修道以仁”，“大德必得其壽”。道德修養，雖是儒傢所倡導的一種修身養性的方法．但古代各傢也都將修德養性視為養生的最重要環節。如莊子所言“執道者德全，德全者形全”，“其德全而神不虧”：茍子也說：“有德則樂，樂則能久。”這種養生思想在中醫學中也有深刻的體現，如《黃帝內經•素問》首篇“上古天真論”中即言：“所以能年皆度百歲而動作不衰者。以其德全不危也。”唐代大醫長壽老人孫思邈也曾說過“德行不克，縱服玉液金丹，未能延年”，“道德日全，不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也”。明代《壽世保元•延年良箴》有“積善有功，長存陰德，可以延年”的記載，《醫先》中更進一步強調“養德、養生無二術”。這就是說，養生和修德是緊密聯系在一起的，修德是養生的一個重要前提和條件。古今的長壽老人，絕大多數都是助人為樂、德高望重者，這些事實也說明瞭修德與健康長壽的關系。 德，即道德、德行。“在心為德，施之為行”，因此德的核心就是多做善事。這就是俗話所說“積善成德”。多做善事、多做好事所以有利於健康長壽．這主要是由