【戒怒 養身之本】

養身之本在於戒怒。惱猶恨也，怒猶憤也。憤恨之由且不追究，由憤恨而惱怒，無疑動的是自己的肝火。《黃帝內經》已明言告誡：“怒傷肝。”肝在生理功能上舉足輕重，它不僅具有影響膽汁分泌，調節蛋白質、脂肪和碳水化合物的新陳代謝等功能，還有解毒、造血和凝血的作用。由此觀之，惱怒而致傷肝，不是養身而是損身瞭。 　　因此，遇到惱怒戒字當關，是最好的養身措施，也叫防患於未然。戒，警也，引申為戒除、改去。欲養身就要警戒和除去惱怒，這是逆定理模式。但一個戒字，不是人人都能做得到的。大多數人，心有所恨，及至而憤，血氣怒沖鬥牛，不可遏制，值此時，於己定然傷身，於人怕也不利，雙方如真的均“怒發沖冠”，操起幹戈，其結局就大大不妙瞭。人能在惱怒時旋即戒除，化為平靜，沒有較高的道德修養、氣質修養是難以做到的。古之君子，其責己也嚴，其待人也寬，溫、良、恭、儉、讓，被視為人際交往的共同準則，不會因一件小事就動肝火。孔子說：“人不知而不慍，不亦君子乎?”連自己不被人理解，尚無慍怒之色，這顯然是很高的修養瞭。茍子說：“行忍情性，然後能修。&rdq